التمرد والمقاومة في الشرق القديم : بلاد الرافدين وسوريا في الألف الثاني قبل الميلاد

استغرقت ولادة كتاب التمرّد والمقاومة في الشرق القديم – وفق مؤلفه درباس المتخصص في اللغات الساميّة - عدة أعوام وعلى مراحل متقطعة، توزّعت بين الدراسة في حلب والأطروحة في لايدن الهولندية والعمل في أوهايو الأميركية، وقد أفاد هذا التقطع الزمني مادة الدراسة كثيرًا؛ إذ سمح خلالها بتلقي الملاحظات والنصائح العلمية من أصدقاء وأساتذة أكاديميين من جامعتَي الكويت ولايدن تخص الجانب المفاهيمي في التاريخ القديم، وخصوصًا طاقم مكتبة مركز دراسات الشرق الأدنى في الجامعة الهولندية الرائدة عالميًّا، ومجموعة مصادرها ومراجعها القيّمة التي سمحَت له بِردم ثغرات كثيرة في نسخة العمل الأولى.

ويذكر المؤلف أن فكرة الكتاب انقدحت في ذهنه أول مرة حينما قرأ نصًّا بابليًّا قديمًا عن عقوبةِ مناطقَ متمردةٍ، بتهجير سكانها جَماعيًّا وسبي نسائها وإلحاق المتبقين من رجالها بعمل السُّخرة؛ وهي عقوبة هدفها الأساس محو الذاكرة الجماعية وتفكيك البنية الاجتماعية، كتلك التي لا تزال تمارسها الدول الشمولية والاستعمار الغربي في العصور الحديثة. ومع اندلاع احتجاجات الربيع العربي، تعززت لدى المؤلف أكثر فكرة الشروع في الكتاب، فغاص في البحث عن أمثلة التمرد والاحتجاج والمقاومة الأولى والأساطير والدين في الشرق القديم وبلاد الرافدين والشام والتاريخ السياسي لهذه المناطق بخطوطه العامة، في مواد الجامعات الغربية وأرشيفاتها، التي وإن كانت كثيرة فإن الغموض وتبعثر المعلومات في موضوع علاقة الدولة بالخارجين عليها والمناوئين لها لا يزالان يكتنفانها. وقد أراد لمؤلَّفه الجديد هذا أن يخرج بأجوبة شافية عن الأسئلة الملحّة التالية: كيف كانت أشكال التمرد القديم ودوافعه؟ هل رفعت احتجاجاتٌ شعاراتٍ تخصّ العدالة وما شابهها؟ هل كان الأقدمون أكثر قسوة مع الخصوم؟ وغيرها. فخرج كتابه صورة بانورامية تحليلية لبلاد الرافدين وسوريا في الألف الثاني قبل الميلاد، من خلال وثائق أصلية مسمارية باللغات الأكدية والمصرية والحثية والسومرية، تتناول عينات من التمرد، فناقش حيثياتها وجذورها الاجتماعية والسياسية والاقتصادية ونتائجها في المراسلات والنقوش الملَكية والمعاهدات والحوليات، كما وضعها في سرد تاريخي متماسك من الألف الثاني قبل الميلاد حتى انهيار الهيمنة الأجنبية على سوريا، مع تقسيم تلك الحقبة عصرين: عصر السيادة المحلية (البابلي القديم) وسيطرة الأموريين قرونًا خمسة على بلاد الرافدين وسوريا، وعصر الحكم الإمبراطوري الأجنبي وسيطرة سلالات وقوى خارجية.