فوكو في إيران

«إذا كانــت فلســفة المســتقبل موجــودة، فهــي حتمــا خــارج أوروبــا، أو تولــد بالتكافــؤ في سلســلة مــن التفاعــلات والتأثـيـر المتبــادل بيــن أوروبــا والأمــم غيــر الأوروبيــة». ميشــيل فوكـو ً لمــاذا تحمــس فوكــو إلى الثــورة الإيرانيــة ورأى فيهــا شــيئا جديــدا ومختلفــا؟ ولـمـاذا كان النقد الموجه إليه قاسيا مـن المفكريـن والفلاسـفة الأوروبييـن والأمريكيـين بـل والشرقييـن أيضا؟ هـل كان فوكـو عـلى حـق فيمـا ذهـب إليـه؟ هـل كان رومانسـيا أكثر من اللازم؟ كيـف قـرأه الآخـرون؟ ولمـاذا لم يتراجـع عـن تأييـده للثـورة رغـم كل العنـف الـذي شـهدته إيـران أثنـاء وبعـد نجاحهـا؟ ً كانـت الحقبـة الأولى للثـورة قـد بـدأت بسـجال وجـدل لم يهـدأ عـى مـدارالسـاعة، عاكسـاـ اختلافا لتيــارات السياســية محليا و دوليا في تقييــم وتصنيــف هــذه الثــورة التاريخيــة عـلى كافـة الأصعـدة سياسـيا و اقتصاديا و مجتمعيا كما شغل موضوع مستقبل المرأة في إيران حيزاََ كبيراََ في هـذا السـجال. تُـرى هـل أنصفـت الثـورة َ المـرأة الإيرانيـة أم أنهـا انتقصت مـن حقوقهـا ومكانتهـا؟ روايـة َ مـن ّ نصـدق؟ هـذا أيضًـا مـا خصـص لـه المؤلـف مسـاحة لا بـأس بهـا مـن شـهادات ومواقـف، فضلاََ عـن عرضـه للنقـد والتفنيـد فيـا يخـص هـذه المسـألة المهمـة التـي مـا زالـت حـاضرة في نقاشـاتنا المحتدمـة إلى يومنـا هـذا. في النهايـة، أيـن تقـف إيـران اليـوم في ضـوء نموذج ثورتهـا، وكيـف حلـل مؤلـف الكتـاب النقـد الـذي واجهـه فوكـو مـن مفكريـن وفلاسـفة وصحـف وجامعـات؟ هـل تفهـم موقـف فوكـو، أم فهـم خـوف خصومـه؟ ٌ جهــد أكاديمـي راقٍ لباحــث غيــر عــادي، فهــو أســتاذ النظريــة السياســية في الجامعــات الأمريكيــة، إيــراني الأصــل، ماركـسـي التوجــه؛ يحلــل لنــا - مســتعمًلا كل أدواتــه العلميــة والثقافيــة الشــخصية - حـد َث َ الثــورة ورؤيــة ميشــيل فوكــو لهــا وموقــف الآخريــن منــه ومنهــا. ٌ كتاب صدر عن واقع المعايشة الشخصية ومن أرضية البحث الأكادميي الرصين.