جدل النسوية والذكورية

 النسـوية والذكوريـة وجهـان لعملـة واحـدة: فالممارسـات الذكوريـة القديمـــة والحديثـــة أنتجـــت الحركـــة النســـوية وســـوغت نضالاتهـــا، والغلـــو النســـوي المعاصـــر أعـــاد إحيـــاء الذكوريـــة لكـــن فـــي صـــور جديـــدة مختلفـــة
وكالعـــادة: ضـــاع الحـــق الوســـط الموافـــق للفطـــرة، بيـــن طرفـــي الإفـــراط والتفريـــط
وعلـــى الرغـــم مـــن مخاطـــر النســـوية - وقرينتهـــا: الذكوريـــة - فإنهـــا لا تـــزال مجهولـــة لـــدى الكثيـــر مـــن النخـــب العلميـــة والفكريـــة المتدينــة فــي بلداننــا؛ ولا يــزال الكثيــر مــن الذيــن يتعنون الرد على الخطـــاب النســـوي، يـــردون علـــى أفـــكار النســـوية التقليديـــة التـــي كانـــت تعتنـــي بالدفـــاع عـــن حقـــوق المـــرأة دون الوصـــول إلـــى هـــذه الشـــراهة التفكيكيـــة التـــي تتميـــز بهـــا النســـوية الجديـــدة. وإن مـــن أفضــل أســاليب الــرد علــى هــذا المذهــب الهــدام، بيــان التناقضــات والانحرافـــات التـــي وصلـــت إليهـــا النســـوية اليـــوم، وتوضيـــح حجـــم الخلـل العميـق فـي التصـور الغربـي الراهـن حـول المـرأة خصوصـا، والبنـــاء المجتمعـــي عمومـــا
من أجل تحقيق هذه الغاية، كان هذا الكتاب