الكتب العربية
ضحى الإسلام 1-3
€37.99
كتابة تقييم
"ضحى الإسلام" لأحمد أمين، كتاب يأتي في ثلاثة أجزاء يعرض الجزء الأول للحياة الاجتماعية والثقافات المختلفة في العصر العباسي الأول، ويعرض الجزء الثاني لنشأة العلوم وتطورها في العصر العباسي الأول، في حين يعرض الجزء الثالث للفرق الدينية كالمعتزلة والشيعة والمرجئة والخوارج ويقدم عرضاً مختصراً لتاريخ هذه الفرق السياسي وطابع أدبهم الفني.
وفي هذا الكتاب، يعمل أحمد أمين على تحليل العقلية العربية في الصدر الأول من العصر العباسي، إذ إنه يرى أن تاريخ أمة ما هو تاريخ عقلها في نشوئه وارتقائه وتاريخ دينها وما دخله من آراء ومذاهب، لذا نراه يتناول وبشكل مفصل الحياة الاجتماعية في العصر العباسي الأول وثقافات ذلك العصر كالثقافة الفارسية والهندية والثقافة اليونانية والرومانية، والثقافة العربية، ثم الثقافات الدينية.
الجزء الأول من الكتاب يضم أبواباً جديدة لم يلتفت إليها أحد من قبل، أو على الأقل لم يبحثها أحد بهذه الطريقة، حيث تناول المؤلف قضايا الصراع بين العرب والموالين والعصبية القبلية، وأشكال الصراع وغاياته التي ينتهي إليها، كما يتحدث عن الشعوبية ومعناها ومؤداها، وتاريخ نشأتها، ثم يتناول ما أثمرت من جهد أدبي وعنف سياسي، ليفرغ بعد ذلك إلى الحديث عن الرقيق، وأثره في الآداب والفنون، واختلاف أنواع الرقيق، وميزة كل نوع وذلك قبل أن يقارب بين الحرائر والإماء.
ولا يغفل أحمد أمين، الحديث عن الظواهر الجديدة التي طرأت على الحياة الإسلامية، فهو إذ يقارن بين الأمويين والعباسيين، ويوضح كيف تدرج اللهو بتدرج العصور، إذ كان ضئيلاً في العصر الأموي، ثم استشرى واستطال في العصور التالية، ويضرب لذلك الأمثال مما يروي عن الخلفاء العباسيين كالسفاح والمنصور والمهدي والرشيد والأمين والمأمون والمعتصم والواثق، كما يحلل دواعي الزندقة، يبين أسباب انتشارها وآثارها على حياة الفكر. كما يتحدث المؤلف بإسهاب عن خصائص الثقافات الأجنبية من فارسية وهندية ويونانية ورومانية وعربية وجعل لكل ثقافة من هذه الثقافات من يمثلها أحسن تمثيل فابن المقفع يمثل الثقافة الفارسية، وحنين بن إسحاق ممثلاً للثقافة اليونانية، واختار (المبرد) ممثلاً للثقافة العربية وهكذا. وهو في كل هذا يقف موقف المستوعب لكل العناصر الرئيسة في هذه الثقافات.
وفي الجزء الثاني، يبين أحمد أمين ما انتهى إليه العلم في العصر العباسي من رقي وتقدم، موضحاً أسباب ذلك من خلال تناوله لحرية الرأي في هذا العصر، وعن معاهد العلم كالمكاتب والمساجد ومجالس المناظرة والمكتبات وبيت الحكمة، ليختم كل ذلك بالحديث عن أثر المراكز العلمية للحياة العقلية في عواصم الإسلام بالعصر العباسي، ويتحدث عن الحديث والتفسير بدقة متناهية عارضاً لكتب الأحاديث المشتهرة ولمسألة الخلاف بين المحدثين والمكلمين، كما أفاض الحديث في التفسير ودرس التشريع الإسلامي دراسة موسعة، فقارن بين المدارس الفقهية بأسلوب بديع منسق، كما بحث علوم الأدب بحثاً هادئاً عميقاً واهتدى إلى حقائق لم يلحظها أحد قبله.
وفي الجزء الثالث من هذا الكتاب يجد القارئ مسائل علم الكلام مبسوطة أمامه دون تعقيد يذكر، فكأنها مسائل علم الفقه، إذ عمد المؤلف إلى تذليل الآراء وتيسيرها ومناقشتها، فهو يعرض لآراء المعتزلة والشيعة والمرجئة والخوارج ويبين كل ذلك بأسلوب شيق ومبسط للغاية.
وفي هذا الكتاب، يعمل أحمد أمين على تحليل العقلية العربية في الصدر الأول من العصر العباسي، إذ إنه يرى أن تاريخ أمة ما هو تاريخ عقلها في نشوئه وارتقائه وتاريخ دينها وما دخله من آراء ومذاهب، لذا نراه يتناول وبشكل مفصل الحياة الاجتماعية في العصر العباسي الأول وثقافات ذلك العصر كالثقافة الفارسية والهندية والثقافة اليونانية والرومانية، والثقافة العربية، ثم الثقافات الدينية.
الجزء الأول من الكتاب يضم أبواباً جديدة لم يلتفت إليها أحد من قبل، أو على الأقل لم يبحثها أحد بهذه الطريقة، حيث تناول المؤلف قضايا الصراع بين العرب والموالين والعصبية القبلية، وأشكال الصراع وغاياته التي ينتهي إليها، كما يتحدث عن الشعوبية ومعناها ومؤداها، وتاريخ نشأتها، ثم يتناول ما أثمرت من جهد أدبي وعنف سياسي، ليفرغ بعد ذلك إلى الحديث عن الرقيق، وأثره في الآداب والفنون، واختلاف أنواع الرقيق، وميزة كل نوع وذلك قبل أن يقارب بين الحرائر والإماء.
ولا يغفل أحمد أمين، الحديث عن الظواهر الجديدة التي طرأت على الحياة الإسلامية، فهو إذ يقارن بين الأمويين والعباسيين، ويوضح كيف تدرج اللهو بتدرج العصور، إذ كان ضئيلاً في العصر الأموي، ثم استشرى واستطال في العصور التالية، ويضرب لذلك الأمثال مما يروي عن الخلفاء العباسيين كالسفاح والمنصور والمهدي والرشيد والأمين والمأمون والمعتصم والواثق، كما يحلل دواعي الزندقة، يبين أسباب انتشارها وآثارها على حياة الفكر. كما يتحدث المؤلف بإسهاب عن خصائص الثقافات الأجنبية من فارسية وهندية ويونانية ورومانية وعربية وجعل لكل ثقافة من هذه الثقافات من يمثلها أحسن تمثيل فابن المقفع يمثل الثقافة الفارسية، وحنين بن إسحاق ممثلاً للثقافة اليونانية، واختار (المبرد) ممثلاً للثقافة العربية وهكذا. وهو في كل هذا يقف موقف المستوعب لكل العناصر الرئيسة في هذه الثقافات.
وفي الجزء الثاني، يبين أحمد أمين ما انتهى إليه العلم في العصر العباسي من رقي وتقدم، موضحاً أسباب ذلك من خلال تناوله لحرية الرأي في هذا العصر، وعن معاهد العلم كالمكاتب والمساجد ومجالس المناظرة والمكتبات وبيت الحكمة، ليختم كل ذلك بالحديث عن أثر المراكز العلمية للحياة العقلية في عواصم الإسلام بالعصر العباسي، ويتحدث عن الحديث والتفسير بدقة متناهية عارضاً لكتب الأحاديث المشتهرة ولمسألة الخلاف بين المحدثين والمكلمين، كما أفاض الحديث في التفسير ودرس التشريع الإسلامي دراسة موسعة، فقارن بين المدارس الفقهية بأسلوب بديع منسق، كما بحث علوم الأدب بحثاً هادئاً عميقاً واهتدى إلى حقائق لم يلحظها أحد قبله.
وفي الجزء الثالث من هذا الكتاب يجد القارئ مسائل علم الكلام مبسوطة أمامه دون تعقيد يذكر، فكأنها مسائل علم الفقه، إذ عمد المؤلف إلى تذليل الآراء وتيسيرها ومناقشتها، فهو يعرض لآراء المعتزلة والشيعة والمرجئة والخوارج ويبين كل ذلك بأسلوب شيق ومبسط للغاية.
معلومات حول الكتاب:
عدد المجلدات : ثلاثة مجلدات
عدد الصفحات : 940 صفحة
عدد الصفحات : 940 صفحة
القياس : 17*24 سم
الوزن : 1.8كغ
غلاف الكتاب : غلاف ورقي
ترجمة : لا يوجد
دار النشر : المكتبة العصرية للطباعة والنشر
كلمات للبحث :
الضحى - ضحي - الاسلام - اسلام - إسلام
كلمات للبحث :
الضحى - ضحي - الاسلام - اسلام - إسلام
> مدة معالجة الطلبات قبل الإرسال 1-3 يوم عمل وقد نحتاج في بعض الحالات النادرة حتى 5 أيام عمل لإرسال الطلب وهذه المدة تنطبق على جميع الطلبات بغض النظر عن وسيلة الشحن المختارة.
> أيام العمل هي من يوم الاثنين حتى يوم الجمعة مع مراعاة أيام العطل الرسمية في ألمانيا لا تحتسب كيوم عمل.
> أيام العمل هي من يوم الاثنين حتى يوم الجمعة مع مراعاة أيام العطل الرسمية في ألمانيا لا تحتسب كيوم عمل.
> يبدأ حساب مدة الإرسال (الموضحة في الجدول أدناه) ابتداءاً من اليوم العمل التالي لاستلامك رسلة تأكيد الشحن.
> يمكنك أيضاً مشاهدة خيارات الشحن وتكلفتها في عربة التسوق أو قبل إتمام الدفع.
> تكلفة الإرسال في حال الشراء بقيمة تقل عن الحد الأدنى للشحن المجاني (الموضح في الجدول أدناه) تختلف باختلاف البلد ولكنها عادة بين 1.99 يورو (2.4 دولار) - 5.99 يورو (6.5 دولار) لمعظم البلدان.
> الأسعار الموضحة في هذا الجدول أدناه هي أسعار تقريبية بالدولار الأمريكي أو الجنيه الإسترليني وقد يختلف السعر باختلاف أسعار الصرف.
> نقدم خدمة الشحن إلى معظم دول أوروبا بالإضافة إلى بعض الدول خارج أوروبا، لقائمة البلدان الكاملة يرجى الضغط هنا.
> نكفل جميع الطلبات إلى البلدان المذكورة في هذه القائمة حتى وصولها للمستلم (36 دولة). أي بلد آخر خارج هذه القائمة لا نكفل ولا نضمن الطلب ويتحمل صاحب الطلب جميع التكاليف في حال ضياع الطلب أو إعادته إلينا.
| حد الشراء الأدنى للحصول على شحن مجاني | ||
| البلد | عبر البريد (دون تتبع) عند الطلب بقيمة ابتداءاً من | عبر DHL (مع تتبع) عند الطلب بقيمة ابتداءاً من |
| ألمانيا | 9.99 يورو | 33 يورو |
| النمسا | 26 يورو | 80 يورو |
| بلجيكا | 26 يورو | 80 يورو |
| هولندا | 26 يورو | 60 يورو |
| فرنسا | 26 يورو | 80 يورو |
| السويد | 26 يورو (29 دولار) | 90 يورو (76 دولار) |
| الدنمارك | 35 يورو (38 دولار) | 100 يورو (109 دولار) |
| بقية دول الإتحاد الأوروبي | 26 يورو (29 دولار) | 80 يورو (88 دولار) |
| النرويج | 26 يورو (29 دولار) | 110 يورو (96 دولار) |
| سويسرا | 26 يورو (29 دولار) | 110 يورو (96 دولار) |
| بريطانيا | 26 يورو (24 جنيه) | 110 يورو (80 جنيه) |
| بقية دول العالم | 49 يورو (54 دولار) | تختلف باختلاف البلد |
| مدة الإرسال والوقت المتوقع للوصول | ||
| البلد | عبر البريد دون رقم تتبع | عبر DHL مع رقم تتبع |
| ألمانيا | 6-3 أيام عمل | 3-1 أيام عمل |
| النمسا | 15-5 يوم عمل | 10-3 أيام عمل |
| بلجيكا | 15-5 يوم عمل | 10-3 أيام عمل |
| هولندا | 15-5 يوم عمل | 10-3 أيام عمل |
| فرنسا | 15-5 يوم عمل | 10-3 أيام عمل |
| السويد | 15-5 يوم عمل | 10-3 أيام عمل |
| إسبانيا | 20-5 يوم عمل | 10-3 أيام عمل |
| إيطاليا | 20-5 يوم عمل | 10-3 أيام عمل |
| الدنمارك | 20-5 يوم عمل | 10-3 أيام عمل |
| أيرلندا | 20-5 يوم عمل | 15-5 يوم عمل |
| لوكسمبورغ | 15-5 يوم عمل | 10-3 أيام عمل |
| بقية دول الإتحاد الأوروبي | 20-5 يوم عمل | 10-3 أيام عمل |
| النرويج | 20-5 يوم عمل | 15-5 يوم عمل |
| سويسرا | 20-5 يوم عمل | 15-5 يوم عمل |
| بريطانيا | 20-5 يوم عمل | 15-5 يوم عمل |
| بقية دول العالم | 45-20 يوم عمل | 35-15 يوم عمل |
خدمة الشحن حول العالم عبر
